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訟師

史話

探尋舊中國民間法律人的故事

寫狀“要訣”種種，至要者不過一訴一求，所以好的訟師首先是敘事高手。若論動(dòng)之以情的技巧，這篇告詞無疑可得高分

夏芒

讀《鄉(xiāng)曲枝辭》中“訟師果報(bào)記”，筆者發(fā)現(xiàn)訟師“咬耳寫狀”為逆子脫罪一案亦赫然在錄。故事與《刀筆菁華》《四大惡訟演義》所述別無二致——逆子也是“隕翁二齒”“翁鳴于官”，訟師也是“呼子耳語，因嚙其耳”，結(jié)局也是“子得原情，薄責(zé)，貰死”。所不同者，訟師的名字不是謝方樽，而是“吳江酈允恭”。

以時(shí)間論，《鄉(xiāng)曲枝辭》寫成遠(yuǎn)早于后兩書，作者俞蛟為清乾嘉年間“山陰”（今浙江紹興一帶）人，據(jù)說也是“輾轉(zhuǎn)為幕”“奔走四方”“見聞?lì)H廣”。謝方樽其人如若于史可考，亦應(yīng)與之時(shí)空相近，乃至二人間是否嘗有交集亦未可知。

至于“吳江酈允恭”，究竟確有其人，還是特意編出個(gè)化名來替謝方樽頂缸？如是后者，俞氏為其隱惡又是出于何種原因，怕是只能留作懸案了。

《刀筆菁華》中，謝方樽幫晚輩與尊長作訟的案子另有一起。不過，以是非判斷，這次做的是好事，無須隱惡。

謝方樽幫助的這位晚輩自童年“早孤”，一直“寄食堂叔籬下”，但吃的并非“白食”——其名下有一筆很大的遺產(chǎn)，幼時(shí)由叔嬸托管，實(shí)則已被侵占。孤兒長大，對(duì)此“心不能甘”，請(qǐng)謝方樽作狀，訴至縣衙。

替孤弱請(qǐng)命，難免要在悲情上作文章。這篇“為吞家絕食事”的狀詞，起首便訴說原告當(dāng)年“早失怙恃”，父母雙亡時(shí)“年只七齡”。其后“依叔嬸而居”，多蒙堂叔夫婦二人“矜憐孤幼”，施以“教養(yǎng)之恩”。說到這里筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入案情焦點(diǎn)：“然先人遺業(yè)甚豐，概歸叔嬸執(zhí)管?！?/span>

“甚豐”二字，點(diǎn)出孤兒父母留下的遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)較為豐厚可觀。至于數(shù)量可觀到何種程度，由原告對(duì)被告“吞占田房”的指控，可以推知其遺產(chǎn)起碼是有房有地。而且除上述不動(dòng)產(chǎn)之外，應(yīng)當(dāng)還有足夠的錢糧動(dòng)產(chǎn)。所以，該孤兒雖“托庇宇下”，顯然也屬于自帶口糧，日常所需方面“不至耗及叔嬸之家資”。

孤兒自幼投靠堂叔一家，名曰“寄食”。但已故雙親“遺業(yè)甚豐”，卻并沒有使他享受到本有的豐裕優(yōu)越的物質(zhì)條件，過上與其名下遺產(chǎn)相對(duì)應(yīng)的富足幸福的生活。堂親雖是同姓，畢竟不如親生，日子稍長，先是發(fā)現(xiàn)“嬸氏相待頗少親愛之意”；繼而“衣則破惡，食則粗糲”。整個(gè)童年，孤兒境況凄楚可憐。

時(shí)光荏苒，孤兒在苦難中日漸長大，轉(zhuǎn)眼已到十八歲。孤兒父母早亡，帶著豐厚遺產(chǎn)“托庇”堂叔門下，當(dāng)年在族中也算一件引人關(guān)注的大事。盡管這些年中，真正關(guān)心孤兒活生境況的人不多，但由其叔嬸當(dāng)年接收“執(zhí)管”的那些家產(chǎn)，依然牽動(dòng)著族人的目光。

隨著孤兒長大成人，孤兒的這位堂叔父也不得不正視此事。他打算找個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，當(dāng)著所有族眾的面，對(duì)這件事作一個(gè)正式的了斷。

俗謂“男大當(dāng)婚”。按照常理，為晚輩成婚，應(yīng)當(dāng)是長輩完成對(duì)其養(yǎng)育義務(wù)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，自然也是這位堂叔與托養(yǎng)孤侄正式分家析產(chǎn)的一個(gè)合適契機(jī)。

經(jīng)過一番仔細(xì)盤算，孤兒的堂叔嬸很快就為他聘好了一位毫無家庭背景的平民女子，隨后召集族人舉行“授婚”儀式。其間，他們“當(dāng)眾宣言”，宣稱當(dāng)年孤侄父母留下的“遺資”已經(jīng)耗盡：所有錢糧動(dòng)產(chǎn)，與孤侄“頻年衣食”等項(xiàng)需耗“出入相衡”，存用相抵；孤侄父母所遺田、房等不動(dòng)產(chǎn)，也已與其完婚用度“作抵”。所以，“自今日以后，侄夫婦即當(dāng)遷出外間”。

這位堂叔父還說，由于侄兒遷出后并無住處，所以“念手足之情”，決定以自己某處房屋“假侄夫婦居住”，算是借給他們成婚的新房。鑒于“侄已成人”，搬出后生活自給，“一年衣食所需當(dāng)自為計(jì)”，以后的日子“亦應(yīng)速尋生理”。堂叔父自稱“年已邁”，無力“為侄代謀”，做到如此，也算仁至義盡，完全可以“告無罪于長兄”了。

人人心里都有本公平賬。當(dāng)日，在場(chǎng)族眾“聞此數(shù)言”都感到“不勝驚駭”，無不認(rèn)為以當(dāng)初孤兒父母所遺“萬金家產(chǎn)”，豈只他“一人之衣食”就能耗光，乃至“費(fèi)用無余”？但由于是“他人家事”，大家“未便預(yù)聞”，不好出來干涉，又都“面面相看，莫肯出首”。

孤兒“此時(shí)憤激萬分”，只得自己維權(quán)“與叔父理論”。而這位堂叔父“恃在尊長”，倚老賣老，“一味專橫”，竟然撕破臉說：“余實(shí)吞沒家產(chǎn)，盡可告訴當(dāng)官！”孤兒“見此情形，知難理論”，只能“默然無語，任其主張”。最終，他被堂叔霸盡遺產(chǎn)，趕出家門。

寫狀“要訣”種種，至要者不過一訴一求，所以好的訟師首先是敘事高手。便如這篇訟詞，作者謝方樽百字內(nèi)就將孤兒“早失怙恃”、遭族親“吞家絕食”的悲劇訴說得凄楚感人，原、被告“兩造”間是非曲直既已了然。

接下來的哀求更顯悲抑隱忍：原告自幼“生命不辰，父母早背”，已然“生固無樂，死亦何悲”；然而“新婦何辜”？新娘成家伊始即陷“饑寒交迫”，實(shí)在是“紅顏堪憐”！念叔嬸“長養(yǎng)之恩”，不欲“過為已甚”，親友相助“撰詞呈請(qǐng)憲天”，但求“略得遺產(chǎn)”可作謀生的本錢，搬回“祖遺房屋”能夠“棲身而蔽風(fēng)雨”，也就“感恩無既，戴德靡窮”了。

謝方樽所寫詞狀，若論動(dòng)之以情的技巧，這篇告詞無疑可得高分。按其一慣的謹(jǐn)慎作法，結(jié)尾處特意指名道姓，聲明該告詞是原告“邀同母舅張紫宸”幫助撰寫的，以便遭到盤查時(shí)能順利甩鍋。但幫助孤弱，實(shí)為義舉，即便辦案的“憲天”老爺猜出原告背后有訟師相助，從大概率上講，恐怕也不太有可能當(dāng)真查緝。